The Protector from Sins, Serpents, and Sufferingsपाप, सर्प और पीड़ा से रक्षक

1. Original Text (Devanagari Script)1. मूल पाठ (देवनागरी लिपि)

अच्छ-विमर्दन कानन-भानि दसानन आनन भा न निहारो ।
बारिदनाद अकंपन कुभकरन्न-से कुजर केहरि-बारो ॥
राम-प्रताप-हुतासन, कच्छ, बिपच्छ, समीर समीर-दुलारो ।
पाप-तें साप-तें ताप तिहूं-तें सदा तुलसी कहूं सो रखवारो॥

2. Simplified Transliteration

accha-vimardana kānana-bhāni dasānana ānana bhā na nihāro ।
bāridanāda akampana kubhakaranna-se kujara kehri-bāro ॥
rāma-pratāpa-hutāsana, kaccha, bipaccha, samīra samīra-dulāro ।
pāpa-teṁ sāpa-teṁ tāpa tihūṁ-teṁ sadā tulasī kahūṁ so rakhavāro॥

3. Pronunciation Guide3. उच्चारण मार्गदर्शिका

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Phonetic Breakdown:

Key words and their pronunciation:

अच्छ-विमर्दन - [Phonetic: ac-cha-vi-mar-dan] (emphasis on third syllable)
कानन-भानि - [Phonetic: ka-na-na-bha-ni] (emphasis on first syllable)
दसानन - [Phonetic: da-sa-a-na-na] (emphasis on first syllable)
आनन - [Phonetic: aa-nan] (emphasis on first syllable)
भा - [Phonetic: bha] (emphasis on first syllable)
न - [Phonetic: na] (emphasis on first syllable)
निहारो - [Phonetic: ni-ha-ro] (emphasis on second syllable)
बारिदनाद - [Phonetic: ba-ri-da-naad] (emphasis on third syllable)
अकंपन - [Phonetic: a-kam-pan] (emphasis on second syllable)
कुभकरन्न-से - [Phonetic: ku-bha-kar-nan-se] (emphasis on third syllable)
कुजर - [Phonetic: ku-jar] (emphasis on first syllable)
केहरि-बारो - [Phonetic: ke-hri-ba-ro] (emphasis on second syllable)
राम-प्रताप-हुतासन - [Phonetic: raam-pra-taap-hu-ta-san] (emphasis on fifth syllable)
कच्छ - [Phonetic: kac-chh] (emphasis on first syllable)
बिपच्छ - [Phonetic: bi-pac-chh] (emphasis on second syllable)
समीर - [Phonetic: sa-miir] (emphasis on second syllable)
समीर-दुलारो - [Phonetic: sa-miir-du-la-ro] (emphasis on fourth syllable)
पाप-तें - [Phonetic: paap-ten] (emphasis on first syllable)
साप-तें - [Phonetic: saap-ten] (emphasis on first syllable)
ताप - [Phonetic: taap] (emphasis on first syllable)
तिहूं-तें - [Phonetic: ti-hu-ten] (emphasis on second syllable)
सदा - [Phonetic: sa-daa] (emphasis on second syllable)
तुलसी - [Phonetic: tu-la-si] (emphasis on first syllable)
कहूं - [Phonetic: ka-hu] (emphasis on second syllable)
सो - [Phonetic: so] (emphasis on first syllable)
रखवारो - [Phonetic: rak-ha-va-ro] (emphasis on second syllable)

For general recitation tips and guidelines, see the Comprehensive Guide.

4. Word-by-Word Meaning4. शब्द-दर-शब्द अर्थ

अच्छ-विमर्दन (Accha-vimardana) - Destroyer of evilबुराई का नाशक
कानन-भानि (Kānana-bhāni) - Forest-dwellerवनवासी
दसानन (Dasānana) - Ten-faced (Ravana)दसानन (रावण)
आनन (Ānana) - Faceचेहरा
भा (Bhā) - Shineचमक
न (Na) - Notनहीं
निहारो (Nihāro) - Lookदेखो
बारिदनाद (Bāridanāda) - Lord of rain (Indra)वर्षा के स्वामी (इंद्र)
अकंपन (Akampana) - Unshakenअचल
कुभकरन्न-से (Kubhakaranna-se) - From Kumbhakarnaकुम्भकर्ण से
कुजर (Kujara) - Elephantहाथी
केहरि-बारो (Kehri-bāro) - Lion-likeसिंह समान
राम-प्रताप-हुतासन (Rāma-pratāpa-hutāsana) - Fire of Rama's gloryराम की महिमा की अग्नि
कच्छ (Kaccha) - Waistकमर
बिपच्छ (Bipaccha) - Fearडर
समीर (Samīra) - Windहवा
समीर-दुलारो (Samīra-dulāro) - Fond of windहवा का प्रेमी
पाप-तें (Pāpa-teṁ) - From sinsपापों से
साप-तें (Sāpa-teṁ) - From serpentsसर्पों से
ताप (Tāpa) - Sufferingपीड़ा
तिहूं-तें (Tihūṁ-teṁ) - From all threeतीनों से
सदा (Sadā) - Alwaysसदा
तुलसी (Tulasī) - Tulsi (poet)तुलसी (कवि)
कहूं (Kahūṁ) - Saysकहता हूं
सो (So) - Heवह
रखवारो (Rakhavāro) - Protectorरक्षक

5. Literal Translation5. शाब्दिक अनुवाद

The destroyer of evil, dweller of the forest, does not fear the face of ten-faced (Ravana). Unshaken by the lord of rain (Indra), he is like a lion against Kumbhakarna. The fire of Rama's glory, he dispels fear. Fond of the wind, he is the protector from sins, serpents, and sufferings. Tulsi says, he is always the protector.

बुराई का नाशक, वनवासी, दसानन (रावण) का चेहरा नहीं डरता। वर्षा के स्वामी (इंद्र) से अचल, वह कुम्भकर्ण के खिलाफ सिंह की तरह है। राम की महिमा की अग्नि, वह डर को दूर करता है। हवा का प्रेमी, वह पापों, सर्पों और पीड़ा से रक्षक है। तुलसी कहते हैं, वह सदा रक्षक है।

6. Interpretive Meaning6. व्याख्यात्मक अर्थ

The verse symbolizes Hanuman as the embodiment of courage and righteousness, who dispels all fears and protects from all forms of evil, symbolized by sins, serpents, and sufferings. It emphasizes the power of devotion to Lord Rama.

इस पंक्ति में हनुमान को साहस और धर्म का प्रतीक बताया गया है, जो सभी डरों को दूर करता है और सभी प्रकार की बुराई से, जिसे पाप, सर्प और पीड़ा के रूप में प्रतीकित किया गया है, बचाता है। इसमें भगवान राम के प्रति भक्ति की शक्ति पर जोर दिया गया है।

7. Story Behind the Verse7. छंद की पृष्ठभूमि की कहानी

The verse is from Hanuman Bahuk, a prayer composed by Tulsidas. It is believed to have miraculous healing powers and is recited when someone is ill or facing physical pain. The verse describes Hanuman's courage and strength, his devotion to Lord Rama, and his role as a protector from all forms of evil.

यह पंक्ति हनुमान बाहुक से है, जो तुलसीदास द्वारा रचित एक प्रार्थना है। मान्यता है कि इसमें चमत्कारिक रूप से चिकित्सा की शक्तियां होती हैं और जब कोई व्यक्ति बीमार होता है या शारीरिक पीड़ा सह रहा होता है, तब इसे पढ़ा जाता है। पंक्ति में हनुमान के साहस और शक्ति का वर्णन किया गया है, उनकी भगवान राम के प्रति भक्ति, और सभी प्रकार की बुराई से रक्षक के रूप में उनकी भूमिका।

9. Practical Application9. व्यावहारिक अनुप्रयोग

Key Teachingमुख्य शिक्षा:
The verse teaches us to be courageous, righteous, and devoted to God, who is the ultimate protector from all forms of evil.इस पंक्ति से हमें साहसी, धार्मिक और ईश्वर के प्रति समर्पित होने की शिक्षा मिलती है, जो सभी प्रकार की बुराई से अंतिम रक्षक है।

When to Use This Verseइस छंद का उपयोग कब करें:
This verse can be recited when seeking protection from fears, sins, and sufferings, or when praying for someone's recovery from illness.जब डर, पाप और पीड़ा से सुरक्षा की तलाश हो, या किसी की बीमारी से ठीक होने की प्रार्थना करते समय, इस पंक्ति का पाठ किया जा सकता है।

For recitation guidelines and usage instructions, see theपाठ दिशानिर्देशों और उपयोग निर्देशों के लिए, देखें Comprehensive Guideव्यापक मार्गदर्शिका.